نفائس الثمرات – وللدَّهْرِ تَارَاتٌ تَمرُ على الفَتَى

 

 

وللدَّهْرِ تَارَاتٌ تَمرُ على الفَتَى … نَعِيْمٌ وبؤْسٌ صِحَّةٌ وسَقَامُ

ومَنْ يَكُ في الدنيا فلا يَعْتَبنَّها … فليسَ عليها مَعْتِبٌ ومَلاَمُ

أَجِدَّكَ ما الدنيا ومَاذَا مَتَاعُهَا … وماذا الذي تَبْغِيْهِ فَهْوَ حُطَامُ

فَدَعْهَا وَنَعْمَاهَا هَنيْئًا لأَهْلِهَا … ولا تَكُ فيها رَاعيًا وسوَامُ

هَب أنَّ مَقَاليدَ الأمُور مَلكْتَهَا … وَدَانَتْ لَكَ الدنيا وأنْتَ هُمَامُ

ومُتِّعْتَ باللَّذاتِ دَهْرًا بغِبْطَةٍ … ألَيْسَ بحَتْمِ بَعدَ ذاكَ حِمَامُ

فَبَيْنَ البرَايَا والُخُلوْدِ تَبَايُنٌ … وبَيْنَ المنايا والنُفوس لِزَامُ

قَضِيَّةٌ انْقَادَ الأنامُ لحُكْمِهَا … وما حَادَ عنها سَيّدٌ وَغلامُ

ضَرُوْرِيَّةٌ تَقْضِي العُقولُ بصِدْقِهَا … وما كان فيها مِرْيةٌ وخِصَامُ

سَلِ الأرض عن حَالِ الملوكِ التي خَلَتْ … لَهُمْ فَوْقَ مَرْقَى الفَرْقَدَيْن مَقَامُ

بأبْوَابِهِمْ لِلْوَافِدِيْنَ تَرَاكُمٌ … بأعْتابِهِم لِلْعَاكِفِيْنَ زِحَامُ

تجِبْكَ عن أسْرَارِ السُيُوفِ التي جَرَتْ … عَليهم جَوَابًا لَيْسَ فيه كَلاَمُ

بأنَّ المنَايَا أقْصَدَتْهُم نِبَالُهَا … وما طاشَ عَن مَرْمىً لَهُم سِهَام

وسِيْقُوا مَسَاقَ الغابرينَ إلى الرَّدَى … وأقْفَرَ منهم مَنْزِلٌ وَمَقَامُ …

وحَلُّوا مَحَلًّا غَيْرَ مَا يَعْهَدُوْنَهُ … فليس لهم حَتى القِيام قيام

أَلمَّ بهم رَيْبُ المنُونِ فَغَالَهُمْ … فَهُمْ بَيْنَ أطْبَاق الرُّغَام رُغَامُ

 

وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته