نفائس الثمرات – وللدَّهْرِ تَارَاتٌ تَمرُ على الفَتَى

 

وللدَّهْرِ تَارَاتٌ تَمرُ على الفَتَى … نَعِيْمٌ وبؤْسٌ صِحَّةٌ وسَقَامُ

 

ومَنْ يَكُ في الدنيا فلا يَعْتَبنَّها … فليسَ عليها مَعْتِبٌ ومَلاَمُ

 

أَجِدَّكَ ما الدنيا ومَاذَا مَتَاعُهَا … وماذا الذي تَبْغِيْهِ فَهْوَ حُطَامُ

 

فَدَعْهَا وَنَعْمَاهَا هَنيْئًا لأَهْلِهَا … ولا تَكُ فيها رَاعيًا وسوَامُ

 

هَب أنَّ مَقَاليدَ الأمُور مَلكْتَهَا … وَدَانَتْ لَكَ الدنيا وأنْتَ هُمَامُ

 

ومُتِّعْتَ باللَّذاتِ دَهْرًا بغِبْطَةٍ … ألَيْسَ بحَتْمِ بَعدَ ذاكَ حِمَامُ

 

فَبَيْنَ البرَايَا والُخُلوْدِ تَبَايُنٌ … وبَيْنَ المنايا والنُفوس لِزَامُ

 

قَضِيَّةٌ انْقَادَ الأنامُ لحُكْمِهَا … وما حَادَ عنها سَيّدٌ وَغلامُ

 

ضَرُوْرِيَّةٌ تَقْضِي العُقولُ بصِدْقِهَا … وما كان فيها مِرْيةٌ وخِصَامُ

 

سَلِ الأرض عن حَالِ الملوكِ التي خَلَتْ … لَهُمْ فَوْقَ مَرْقَى الفَرْقَدَيْن مَقَامُ

 

بأبْوَابِهِمْ لِلْوَافِدِيْنَ تَرَاكُمٌ … بأعْتابِهِم لِلْعَاكِفِيْنَ زِحَامُ

 

تجِبْكَ عن أسْرَارِ السُيُوفِ التي جَرَتْ … عَليهم جَوَابًا لَيْسَ فيه كَلاَمُ

 

بأنَّ المنَايَا أقْصَدَتْهُم نِبَالُهَا … وما طاشَ عَن مَرْمىً لَهُم سِهَام

 

وسِيْقُوا مَسَاقَ الغابرينَ إلى الرَّدَى … وأقْفَرَ منهم مَنْزِلٌ وَمَقَامُ …

 

وحَلُّوا مَحَلًّا غَيْرَ مَا يَعْهَدُوْنَهُ … فليس لهم حَتى القِيام قيام

 

أَلمَّ بهم رَيْبُ المنُونِ فَغَالَهُمْ … فَهُمْ بَيْنَ أطْبَاق الرُّغَام رُغَامُ

 

 

 

وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته