أخرى

  قال أبو الفوارس الكرماني‏:‏ من غض بصره عن المحارم وأمسك نفسه عن الشهوات وعمر باطنه بدوام المراقبة وظاهره باتباع السنةِ وعود نفسه أكل الحلال لم تخطئ له فراسة.
اقرأ أكثر...

اقرأ أكثر...

حدثني الوليد بن شجاع ومحمد بن عباد بن موسى قالا أنبأنا يزيد بن هارون عن المسعودي عن عون بن عبد الله قال كان أخوان في بني إسرائيل فقال أحدهما لصاحبه ما أخوف عمل عملته فقال ما عملت عملا أخوف عندي من أني مررت بين قراحي سنبل فأخذت من أحدهما…
اقرأ أكثر...

اقرأ أكثر...

اقرأ أكثر...

يا من إذا تشبه بالصالحين فهو عنهم متباعد ، وإذا تشبه بالمذنبين فحاله وحالهم واحد ، يا من يسمع ما يلين الجوامد وطرفه جامد ، وقلبه أقسى من الجلامد ، يا من يرد قلبه عن التقوى ، كيف ينفع الضرب البارد في حديد بارد ؟ يا نفس أنـى تؤفكينَ ؟ * حتى…
اقرأ أكثر...

اقرأ أكثر...

  الاعتكاف هو مِن عَكَفَ على الشيء إذا لزمه وحبس النفس عليه، وأما في الشرع ، فيُعرَّف الاعتكاف بأنه اللَّبثُ في المسجد مُدَّةً على صفةٍ مخصوصةٍ مع نيَّة التَّقرُّب إلى الله سبحانه . وهو والجِوارُ أو المجاورة بمعنى واحد.  وقد وردت في…
اقرأ أكثر...

إن صيام رمضان ركن من أركان الإسلام الخمسة ، فهو أحد أعمدة الإسلام الرئيسية الخمسة ، ولذا فإن التارك لهذا الركن ، أو حتى المقصِّر فيه ليستحق العذاب الأليم في الآخرة فضلاً عن إيقاع دولة الخلافة العقوبة عليه في الدنيا . وهذه طائفة من الأحاديث…
اقرأ أكثر...

قال أحمد بن محمد بن أبي موسى الأنطاكي: سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول: سمعت عبد العزيز بن عمير يقول:إن الرجل لينقطع إلى بعض ملوك أهل الدنيا فيرى أثره عليه، فكيف بمن ينقطع إلى الله عز وجل كيف لا يرى أثره عليه. وقال أحمد بن وديع: سمعت عبد…
اقرأ أكثر...