نفائس الثمرات

يا أمان الخائفين سبحانك ما أحلمك على من عصاك وما أقربك ممن دعاك وما أعطفك على من سألك وما أرأفك بمن أملك، من الذي سألك فحرمته، ومن الذي فر إليك فطردته أو لجأ إليك فأسلمته، أنت ملاذنا ومنجانا فلا نعول إلا عليك ولا نفر من خلقك ومنك إلا…
اقرأ أكثر...

مَن حَقق اليَقين, وَثق بِالله في أمُوره كلّها, وَرَضي بِتدبِيره لَه, وَانقطَع عَن التعلّق بِالمخلُوقين رجَاء وَخَوفا, ومَنعه ذَلك مِن طَلب الدنيَا بِالأسبَاب المكرُوهة,...
اقرأ أكثر...

بسم الله الرحمن الرحيم قال أبو حاتم رحمه الله: الوَاجب علَى العَاقل إذَا وَرد عليهِ شَيء بضد مَا تهواه نفسه أَن يذكر كثْرة عِصياَنه ربّه, وَتوَاتر حلم الله عَنه, ثُم يسكن غَضبه,
اقرأ أكثر...

من قرأ القرآن وعمل بما فيهقال ابن عباس رضي الله عنهما: "تكفل الله لمن قرأ القرآن وعمل بما فيه أن لا يَضِلَّ في الدنيا ولا يشقى في الآخرة. ثم قرأ قوله تعالى:( فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا…
اقرأ أكثر...

قال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل‏.‏ وقال علي رضي الله عنه لولده الحسن‏:‏ الأخ رقعة في ثوبك فانظر بمن ترقعه‏.‏
اقرأ أكثر...

إنّ من الكفر الأكبر المستبين، تنزيل القانون اللعين، منزلة ما نزل به الروح الأمين، على قلب محمد صلى الله عليه وسلم، ليكون من المنذرين، بلسان عربي مبين، في الحكم به بين العالمين،
اقرأ أكثر...

قال بعض البلغاء: الحَسن الخُلُق من نفسه فِي رَاحة, وَالناس منهُ فِي سَلامة, والسيئ الخلُق الناس منهُ فِي بَلاء, وَهُو من نفسه فِي عَناء.
اقرأ أكثر...

يقولُ ابنُ القيِّم: أجمع العارفون بالله على أنَّ الخِذْلان: أنْ يكلك اللهُ على نفسِك، ويُخلِّي بينك وبينها. والتوفيقُ أنْ لا يكِلك اللهُ إلى نفسِك.
اقرأ أكثر...

قال المـاوردي رحمه الله : اعْـلم أن من الـحزم لكُل ذي لُــب أن لا يبـرم أَمــراً وَلا يمضــي عـزمــاً إلا بمشُـورة ذِي الـرّأي الناصِــح...
اقرأ أكثر...

الحضارة طريقة عيش يُعرف بها كل مجتمع على حدة، وبما أن سلوك الناس وعلاقاتهم وطريقة عيشهم، هي رهن المفاهيم التي يحملونها عن الحياة،
اقرأ أكثر...