المقالات

حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أخرجه التّرمذي في جامعه (رقم 2640)، وأبو داود (رقم 4596) في سننه ومن طريقه البيهقي في السّنن الكبرى 10/208 رقم (20901)، وابن ماجه في سننه (رقم 3991)، وابن حبّان في صحيحهِ 14/140 رقم (6247) وفي 15/125 رقم (6731)،…
اقرأ أكثر...

فيلم "مولانا" وما أثاره من جدل ليس سوى حلقة من حلقات مسلسل تشويه الإسلام ذات العرض المستمر المتواصل التي يؤديها العلمانيون بما يعتمل في نفوسهم من حقد على الإسلام وأفكاره وأحكامه، بل وحتى السمت الذي يشير إليه ولو من بعيد، واستعراض الفيلم…
اقرأ أكثر...

أولا: خطأ إضافة الجماعة إلى أهل السنة في التسمية: تبين لنا من دراسة الأحاديث أن لفظ الجماعة لا يطلق إلا على انضواء المسلمين تحت راية إمام يعطونه البيعة، ويمنحونه بها السلطان الذي أعطاهم الله إياه، على أن يحكم فيهم بشرع الله تعالى، فحين يوجد…
اقرأ أكثر...

تربى الإمام أبو الحسن الأشعري على يد المعتزلة، وقد روى السبكي في طبقات الشافعية أن أبا الحسن الأشعري "قام على الاعتزال أربعين سنة، حتى صار للمعتزلة إماما". وقال الحسين بن محمد العسكري: كان الأشعري تلميذا للجبائي وكان صاحب نظر، وذا إقدام على…
اقرأ أكثر...

ولكن المتتبع للكتاب والسنة يرى نوعا ثالثا من الأفكار التي تعتبر من القضايا المتعلقة بالاعتقاد، لأن الموقف المطلوب اتخاذه حيالها هو موقف التصديق، وذلك مثل مسألة: هل رأى الرسول rربه ليلة معراجه الشريف؟ أم لم يره؟ فهي مسألة متعلقة بالاعتقاد…
اقرأ أكثر...

فقد أرسل الله رسوله بالهدى ودين الحق، دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين، وأمر المسلمين أن يتفكروا في خلق السماوات والأرض، ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك، ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ…
اقرأ أكثر...

الفَرْقُ: خلاف الجمع، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وقيل: فَرَقَ للصلاح فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، والتَّفَرّقُ والافْتِراقُ سواء، ومنهم من يجعل التَّفَرّق للأَبدان والافْتِراقَ في الكلام؛ يقال فَرَقْت بين الكلامين فافْترقَا،…
اقرأ أكثر...

وحتى يتسنى لنا خوض غمار المسألة لا بد من التأصيل لمنهج دقيق للحكم على ذلك التفرق وعلى تلك الفرق ورد في معجم مقاييس اللغة: فرقة: الفاء والراء والقاف أُصَيلٌ صحيحٌ يدلُّ على تمييز وتزييلٍ بين شيئين.
اقرأ أكثر...

كانت هذه طائفة القدرية، وعلى النقيض منها كانت طائفة الجبرية، وكان أولهم الجهم بن صفوان، ولذلك يسمون أيضا: الجهمية، كان يقول إن الإنسان مجبور لا اختيار له ولا قدرة له، وإن الله قدر عليه أعمالا لا بد أن تصدر منه، وإن الله يخلق الأفعال في…
اقرأ أكثر...

ثم ظهرت فرقة الشيعة، وقد روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أن عليا رضي الله عنه خرج من عند النبي rفي وجعه الذي توفي فيه، فقال الناس: يا أبا الحسن! كيف أصبح رسول الله؟ فقال: أصبح بحمد الله بارئا، فأخذ بيده العباس رضي الله عنه فقال: أنت…
اقرأ أكثر...